你是「不為」，還是「不能」？—自我設限
孩子在浴缸注滿了水，將飼養的魚放進去，以便清洗魚缸。他刷淨魚缸走進浴室取回那些魚。驚訝地發現，縱使有整個浴缸可以悠遊，魚群卻縮在一塊恰如魚缸大小的水域。沒有任何限制，也沒有東西阻擋，為什麼魚兒不敢自由穿梭呢？
曾讀過一則心理實驗，是關於信念局限性的有趣研究。研究人員在長型水族箱的中央放置一塊玻璃隔版。每回金魚想要游過隔板的時候，就會撞到頭。
數次之後，它們適應了只待在水族箱的一邊，免得撞頭。即便後來研究者拿開了玻璃隔版，魚也不會想去水族箱的另外一邊。即便現在已經沒有這種阻隔，但這個信念卻把它們局限了。
任何限制都是在自己內心開始的請認真審視一下，自己是否也有這些局限的枷鎖？
常聽人說：「不可能的，我學歷那麼低，公司怎麼會僱用我？」「我長得不夠漂亮，他怎麼會喜歡我？」「我沒有人脈，怎麼推展業務？」「我沒辦法好好溝通，因為我一向跟他們處不來。」「沒辦法，我本性就是這樣。」我們往往在自己的心裡設置了一道坎兒，阻擋自己前進，這就是所謂的「自我設限」。
任何限制都是在自己內心開始的。
「這事我做不好、我不行、我無法完成、我辦不到」，你可能也會有同樣的心聲：「我天生就是不會」、「我不擅長音樂」、「我對運動沒天份」、「我不是讀書的料」、「我不夠聰明」、「我不善交際」、「我記性不好」、「我還太年輕」、「我年紀太大了」、「我就是這樣的人」……這些內在獨白常常殺傷力驚人，等於定型了你對自己的看法，限縮了自己的潛能。人若抱持這種心態，等於是扼殺所有機會與可能。
馬戲團有個廣為人知的方法：馴獸師為了便於訓練，會先將接受馴養的大象以鐵鍊栓於木柱。初始大象會試著掙扎逃脫，但發現徒勞無功之後，便只能接受現狀。而後馴獸師僅以細繩便能掌控大象，即便牠的力氣足以逃脫，卻也不再嘗試，因為大象已認定自己無法脫身。
那束縛著自己的，通常就是自己。我們原本都有自己想走的路，但在局限思維下，變成了想都不敢想，以為自己只能這樣。
如果連自己都認為做不到，那就肯定做不到你是「不為」，還是「不能」？想想看，
你究竟是真的沒辦法，還是沒想出辦法？
你是真的無法完成，或只是未盡全力完成？
有位朋友，他是一名傑出的零售商，好幾年前，我去拜訪，他帶我到幾個超市參觀。在開車回家的路上，我問了他一個問題，「你從原本只有一家店面，擴充到現在有上百家分店，是如何辦到的？」他的回答是，「我相信自己可以辦得到！」
朋友進一步說明。「很多人都習慣只看自己﹃辦不到的部分﹄，缺乏信心就難有突破。我和其他人稍微不同，刻意選擇不去注意自己辦不到的部分，這樣就會想各種辦法去處理和解決困難或危機。」
辦不到不是問題，認為「自己辦不到」才是真正的問題。
是啊！一旦認為自已不行，也限制了自己的表現，喪失解決的能力。相反，相信自己一定可以，就能從中找出可行的方法。
澳洲籍的力克．胡哲︵Nick Vujicic︶的故事，許多人應該聽過。他出身便沒有四肢，然而，他堅持不讓自己的人生因此受限—他不去想自己不能做什麼，而去想自己能做什麼。而今，他生活起居飲食、寫字、打字、用電腦，甚至游泳都不是問題；他還擁有會計及金融學位、擁有自己的公司、出版著作、走遍五大洲近六十個國家，講過千場演講，影響無數生命。
引用愛迪生的話：「如果我們做出所有我們能做的事情，我們毫無疑問地會使自己大吃一驚。」人要去做他不可能做到的事，否則就不能做到他可能做到的事。如果連自己都認為做不到，那就肯定做不到。
你不做，要叫誰來做？—不做自己
常常看到好多人在討論「做自己」這件事，有些鼓勵有些建議，很多人誤以為需要學習怎麼成為自己，那是完全誤解。
就像如果你是男性，你會需要做任何事情來讓自己「是」男性嗎？不需要，因為你本來就是；如果妳是女性，妳也同樣不需要做什麼事，你就是女性。世上最容易的一件事就是成為你自己。沒比這更簡單的事了，你根本不需要任何努力，因為你早已是自己了。
但人們卻不那麼想，有人不滿意自己的家世、外貌，有人不喜歡自己缺陷、缺點，有人無法接受自己的人生，這就是問題所在。只要想想一頭牛，牠想成為一匹馬，結果會怎樣？牠一定非常挫折，對自己非常不滿，「為什麼我脖子那麼短，身體這麼胖？為什麼我不能像馬健步如飛，姿態如此俊俏飄逸？」如果這頭牛為了學馬，因此特意拉長脖子、墊起腳跟，必定變得「四不像」。做一個不是自己的人，永遠都不可能做好，即使做好了那也不是自己。
所謂活出自己，就是如此簡單的一件事
讀過一則故事：有個國王走進他的花園，發現那些花草樹木都凋萎了。
橡樹說，它之所以凋萎是因為它沒有辦法像松樹那麼高。他轉向松樹，發現它也是枝葉低垂，因為它不能夠像葡萄藤一樣長出葡萄，但是那個葡萄藤也是在垂死，因為它不能夠像玫瑰一樣開花。
然後他發現有一棵植物，紫羅蘭，花開得美麗茂盛，經過詢問之後，他得到了這樣的回答：「我認為當你把我種下去的時候，你就是想要紫羅蘭，如果你想要橡樹、葡萄藤、或玫瑰，你就會種它們，所以我想，既然我只能夠成為
我自己，而不能夠成為其他的，那麼我就盡我最大的力量去成為我自己。」
紫羅蘭開出花朵，那沒問題，因為花朵已經在它裡面，它要做的只要把自己顯露出來。但是一朵紫羅蘭不能變成一顆樹，一顆樹也開不出紫羅蘭。
所以，問題不在你想變成什麼，而在於你必須先了解自己「是什麼」。
你聽過米開朗基羅的故事吧，他用大理石雕刻出著名的大衛像。完成後，當地一位藝術贊助人一看到雕像，驚為天人，讚嘆地問他怎麼雕出如此美麗的作品。
「大衛已經在那塊大理石裡。」他回答，「我只不過是把不是大衛的每件東西拿掉。」
去除所有不相關的「大理石」，把自己的樣子給活出來。所謂活出自己，就是如此簡單的一件事。
活出自己的樣子，就活出自己的品牌
沒有人任何人可以教你「做自己」，所有的方法都在協助你拿掉虛假。那個真實的部分，你已經擁有了，你只需要去除虛假的部分。
常有人問：「為什麼做自己會怕被人否定？要如何去除這種恐懼？」其實問題不在於去除那個恐懼，問題在於去除你的面具，去除你虛假的人格，去除你一直在試圖成為的那個假象。
「活出真我」才能無所畏懼。只要你一直想滿足別人對你的要求，只要你一直擔心別人會怎麼想，你就會感到恐懼。無畏無懼，只有在你下定決心做自己時才會出現。接納自己，成為你真實的樣子，自在地做你自己，這就產生了自信，無所畏懼。
王爾德︵Oscar Wilde︶的肺腑之言：「做自己吧！因為其他人已經有人做了。」你是誰？你是獨一無二，與眾不同的人嗎？是什麼令你與眾不同呢？一個人要有自己的品牌，就是活出有識別度的特色。我們不見得會是第一，但絕對是唯一。
這世上不會有另外一個人和我們完全一樣。也沒有任何一個人的外表，想法與感覺和你相同。能扮演好「自己」的最佳人選，就是你自己。如果你不做自己，那麼要叫誰來做？
你總是「想太多」嗎？—反芻思考
很多事，想太多，簡單的也變得複雜；很多事，想太多，單純的也變得煩亂。因為想太多就是問題的根源。
人們喜歡想東想西，卻很少人真正了解思考是什麼？為什麼你會不斷思索？那是因為不了解，才左思右想，如果你已經了解，你需要去想嗎？當了解產生，思考也就消失。就好比你在黑暗中摸索，必須思量：「路要怎麼走？哪裡有障礙物？」，如果你看得見，就不必思索，一切都很清楚。
許多人在遇到問題常陷入苦思，大家誤以為想久了就會「想通」。事實不然， 當我們不斷思考某些問題，就是所謂的煩惱，不是嗎？一直反覆思考那些煩惱，只會放大問題，愈想心愈煩亂，這種思考方式在心理學上被稱為「反芻思考」。
思緒，為什麼「剪不斷、理還亂」？
聚焦於自己的問題與狀況，會一直糾結那些問題與狀況。當情緒低落時，會讓你想到一些鬱悶不樂的事，因而你的心情更低落，這又讓你想到更多消極的事，讓自己沉溺在負面情緒當中，這樣的反芻機制一旦開啟了，是很難停下來的。
它會佔據大腦，影響我們對於其他事情的思考，消耗我們的能量和精力，減低解決事情的能力，同時，也會縮小生活中其餘可用的時間，阻礙了美好的事物和幸福的時光。近年研究發現過度思考變成習慣，還是導致心理病症的主要原因之一。例如，焦慮者愈是往焦慮方向想，就感到愈憂慮；憂鬱的人愈是想憂鬱的事，就愈來愈憂鬱。
印度人抓猴子的方法很特別，將椰子打個洞，把香蕉放在椰子裡，綁在樹上。猴子想吃香蕉，手伸進椰子內拿香蕉，卻卡住拔不出來。如果猴子冥頑不靈，那牠就會一直被卡在那裡，動彈不得。但牠只要願意鬆手放下香蕉，就可以成功逃脫。其實，我們就和進退兩難的猴子無異，牢牢抓著各種思想不放，結果就會被卡住了。
專注在你所做的事情當中，就不可能胡思亂想
反芻思考一旦開始，往往難以停止。以下四個方法幫你擺脫︰
一、觀看思想：就像走進電影院看電影的觀眾，當你觀看你的念頭，你會發覺，思想不斷來來去去。隨著這觀察，接著你會了解，既然念頭可以被你觀察，那麼顯然思想並不是你。一旦你了解「我有想法，但我不是我的想法；我有煩惱，但那些煩惱並不是我。」當你覺知到這一點，你煩惱的事雖不會因此消失，卻不再困擾你。
二、回到當下：當你活在當下，思考就不存在，你怎麼可能「想現在」呢？你可以想過去，也可以想未來，但頭腦無法想現在，要怎麼想？當下裡只有活生生的體驗，如果你全然專注此時此刻，專注在你目前所做的事情當中，你就不可能胡思亂想。
三、轉移注意：把注意力轉移到令自己快樂的事情。逛街、看書、看電影、運動、跳舞等，讓自己全然投入其中，便會放下那些纏繞不退的想法。
四、把想法寫下：與其在腦中百轉千迴，不妨將它寫在紙上，或把問題一件件逐一列出來，這是內心平靜的好方法。「書寫」心中的話，可以很清楚發覺自己的思考模式，也是一種自我諮商。其次寫下來後，我們知道之後有時間再去思考，這件事便不會佔據所有的心思。
如果你有揮之不去的負面想法，同樣，可以把它們寫在紙上，再丟進廢紙
簍裡。心理實驗證實，當你把這張紙丟棄時，心裡負擔也同時被丟掉！
